أنا أقاطع جريدة الدستـــــور من معي؟
كتبهاطالبة مسلمة ، في 29 نوفمبر 2007 الساعة: 09:39 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم تعديل لمقالي السابق وهذا تعديل له وقد غيرته بعد التوجيه النصح لي ممن احترم واقدر فجزاهم الله عني خيرا
واعتذر عن اسلوبي السابق
الموضوع هو انا اقاطع جريدة الدستور من معي؟
صباح اليوم فوجئت بصديقة لي تفاجئني بمقال كتب في جريدة الدستور يوم 19 نوفمبر حقا انا لم اقراه لانشغالنا بالامتحانات لكن فوجئت بما فيه
العنوان هو
أهم 20 داعية وشيخا يلعبون في دماغ المصريين
واليكم قصاصات من الجريدة
إنا لله وإنا أليه راجعون
طبعا انا لن ارد علي المقال بما يستحق
ولكن هو مجرد تعليق مني علي هذا مجال لعله يشفع لنا عند الله حتي لا يؤاخذنا بما يفعله هؤلاء
اولا سأتحدث عن فضل العلماء وجزاء من يسبهم
قال تعالى \\قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب \\الزمر 9
قال تعالى \\يرفع الله الذين امنوا والذين اوتوا العلم درجات \\ المجادله 11
قال تعالى \\وقل رب زدنى علما \\طه 114
قال تعالى \\انما يخشى الله من عباده العلماء \\
وعن معاويه رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
\\من يراد الله به خيرا يفقهه فى الدين \\ متفق عليه
وعن ابى هريره رضى الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
\\من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنه \\رواه الامام مسلم
وعن ابى امامه رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
\\فضل العالم على العابد كفضلى على ادناكم \\ رواه الترمذى وصححه العلامه الالبانى
وتصحيح العلامه الالبانى اهداه الى جماعه المتعالمون الذين يسبون العلماء والدعاه
وعن ابى الدرداء رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
\\من سلك طريقا يبتغى فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنه وان الملائكه لتضع
اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ان العالم ليستغفر له من فى السموات
ومن فى الارض حتى الحيتان فى الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر
على سائر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دنيار ولا درهما
وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر \\رواه ابو داود وصححه الالبانى فى صحيح الجامع
والايات والحاديث التى تتكلم على فضل اهل العلم كثيره جدا وان شاء الله هذا يكفى
وقال الامام حسن البصرى يقول
\\كان السلف يقولون موت العالم ثلمه فى الاسلام لا يسدها شى ما اختلف الليل والنهار \\
وقال الامام الاوزاعى
\\الناس عندنا اهل العلم ومن سواهم فلا شى \\
وقال الامام سفيان الثورى
\\لو ان فقيها على راس جبل لكان هو الجماعه \\
روى الخطيب البغدادى عن ابى حنيفه والشافعى رضى الله عنهما انهما قالا
فى تفسير الحديث القدسى قال الله عز وجل
\\من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب \\
ان لم يكن الفقهاء اولياء فليس لله ولى
مره اخره هذا الكلام الطيب
\\ان لم يكن الفقهاء اولياء فليس لله ولى \\
وقال الشاعر
الناس فى جهة التمثال اكفاء ——————–ابوهم ادم والام حواء
فان يكن لهم فى اصلهم نسب ———-يفاخرون به فالطين والماء
ما الفضل الا لاهل العلم انهم ———على الهدى لمن استهوى ادلاء
وقدر كل امرى ما كان يحسنه ——-والجاهلون لاهل العلم اعداء
وقال شيخ الاسلام
\\احذر صاحب الهوى يعميه الهوى ويصمه واحذروا من الناس صنفين قد فتنه هواه
وصاحب دنيا اعمته دنياه واحذر الجاهل فان الانسان عدو ما يجهل
واليكم بعد اقوال عن السلف
1-بن عباس رضى الله عنهما مكث سنه يدخل على سيدنا عمر من اجل
ان يسال عن مساله من مسائل العلم ولم يفعل تادبا
2–ان الامام الشافعى كان يخشى ان يقبل صحفة الكتاب حتى لا يؤذى سمع الامام مالك
3–قال عطاء بن ابى رباح
\\ان الرجل ليحدثنى بالحديث فانصت له كانى لم اسمعه ابدا وقد سمعته قبل ان يولد \\
4–قال الامام الشافعى
\\ما ناظرت احد قط الا تمنيت ان يجرى الله الحق على لسانه \\
5–ذكر اسم الامام الشافعى عند الامام احمد بن حنبل وكان متكئا من مرض فاستوى جالسا
وقال رحمه الله \\لاينبغى ان يذكر الصالحون فنتكى \\
بمثل هولاء يحسن الاقتداء
\\اولئك الذين هدى الله فبهدئهم اقتده \\الانعام 90
هذا قليل من كثير والله هناك كثير الكثير ولكن اكتفي بهذا
ومن يرد المزيد فليقرا كتاب
" لحوم العلماء مسمومة "
دعونا نتساءل أولا من هو محمد فتحي؟
دارس علم في احدي المعاهد او الكليات الشرعية ؟؟؟
تلقي العلم الشرعي من أحد الائمة أو الشيوخ؟؟؟
هل أخذ أجازة بالفتوي أو التعقيب علي أسياده من العلماء ؟؟؟؟
هل حفظ القرآن؟؟؟؟؟
هل هل هل هل ؟؟؟؟؟
تعلمون وأعلم ان كل هذه التساؤللات لها اجابة موحدة هي
لا
اذن نقر انه ليس من حقه ان ينقض دعاة قد فاقوا درجته العلمية بمراحل
وسوف ارد علي هذا الكاتب
لانه قد يظن البعض ان عدم اهتمامنا بزعم امثال هؤلاء اننا موافقين علي ما يهزوا به
عندما قرأت هذا المقال في أوله ظننت انه يهاجم علماء السلف كبعض الذين لا يفهمون منهج السلفي جيدا
ولكني فوجئت بشيء غريب جدا
انه بالبلده كده مش ساب حد اخد كله اللي عليه انتقاض واللي مش عليه النساء والرجال صغار السن والكبار يعني من الاخر كده مش عجبه حد
والله لا استطيع ان اقول اكثر من حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك
والان فلنأخذ بعض الاعلام الذين تحدث عنهم هذا الفتحي
أو لا الشيخ محمود المصري
يقول عنه انه يدعو الي الله بالابتسامة
هل هذا عيب؟ هل هذا شيء يؤخذ عليه؟
" ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك "
بعض غير الملتزمين يقولوا انهم يعيبوا علي الدعاة انهم حادين الاسلوب لا يعرف وجههم البسمة
فهل أصبحت البسمة اليوم عيب؟؟؟ يلعب بها في دماغ المصريين؟؟
قال صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه أخيك صدقة
اذكر دائما قول الشيخ محمود المصري انه يؤخذ أجر الصدقة عن كل مشاهد يراه
فما العيب في ذلك
ثانيا الشيخ محمد حسين يعقوب
إلي الله المشتكي
نعملك ايه طيب يا أستاذ فتحي _
ان كنت انتقضت الابتسامة في الشيخ محمود لماذا تعيب الترهيب في الشيخ محمد
لا عاجب كده ولا كده
ايه اللي يريحك طيب؟ طلباتك ايه؟ نجيبلك شيخ بوجهين وجه يخوف وووجه يبتسم؟؟؟!!!1 قول بس كلام احضرتك أوامر
الله المستعان
ثم يكمل في كلامه عن شيخنا الجليل قائلا
(إن والد الشيخ يعقوب اشتهر بالعلم والصلاح وأن الشيخ يعقوب استمد احترام الناس له من احترامهم لوالده.)
هل تقصد من ذلك أن الشيخ غير محترم اعوذ بالله من ذلك ام تعيب علي الشيخ ان اباه كان أنسان محترم؟ مش فاهماها ديه عاوزة توضيح
من اللذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله شاب نشأ في طاعة الله فهل تعيب عليه انه نشأ عن أب يدعو إلي الله؟؟؟
يقول فتحي أيضا إننا وبالرغم من أن والده كان ذو علم واسع وصلاح وأسس الجمعية الشرعية …إلا أننا لم نجد أي دراسة دينية للفتى (محمد حسين يعقوب)
والله لقد بالغت في الاساءة حد لم أره من قبل هل تقول علي الشيخ الوقور فتي هل هذا أسلوب لحوار من صحفي متحضر؟
ولحكمة ربي في نفس المقال يكذب نفسه ويناقض كلامه صدق القائل من فمك ندينك
قال فتحي
(إن تلقي يعقوب العلم على أيدي شيوخ السلفيين جعله متزمتا في رأيه في كثير من الأمور )
سبحانك ربي من لحظة قال انه لم يتلقي علم وهو الان يقول انه تلقي العلم من شيوخ السلفيين فكيف ذلك؟
وقبلها قال ان ابوه كان عالم
والله لا اعرف ما يجب علي قوله لرد هذا الكلام
وان كان يقصد انه لم يدخل معهد او كلية وهذه المعلومة انا غير متأكدة منها ولا أعلم إن كانت صواب أم خطأ ولكن ما أعلمه ان الألباني لم يدخل معهد او كلية
فهل تقول عن الالباني الجهل
معذرة - سأخرج عن الموضوع _ كان العلامة الالباني يقول ما أنا إلا طويلب علم يقول هكذا وهو العلامة
والله اننا لفي عصر الرويبضة
وان كنت تعيب علي الشيخ يعقوب الترهيب وانه لايتحدث الا فيه فهذا دليل اكبر علي جهلك
فللشيخ دروس في كل المواضيع اذكر منها
شرح مدارج السالكين….أصول الفقه الدعوي.. ريح الجنة…الأنس بالله..الزواج الجميل…الشباب والزواج…اهدنا الصراط المستقيم لذة القرآن.علاج القلق…الأخلاص الشباب والتربية….وغيرها من عشرات السلاسل ومئات الخطب التي تتكلم عن الترغيب
هل وضح لكم كذب ادعائات هذا الكاتب
يلوم أيضا علي الشيخ كثرة قوله أحبكم في الله قائلا
أصبحت اسطوانة يقولها صاحبها ليشعر بأنه أكثر فقها من غيره
اقول لك ايها الفتحي ان المتحابون في الله لهم منابر من النور يوم القيامة ويكونوا في مكانة يغبطهم عليها الانبياء والشهداء
القول كثير وواضح كرهه الشديد للشيخ يعقوب نظرا للمساحة الكبيرة التي افردها له
فيقول ايضا
(وعلى سبيل الدعابة فقد سمعت الشيخ في أحد أشرطته يتحدث عن سفره لأحد بلاد الغرب ورؤيته للعري والمناظر الماجنة الفاسقة ويصف زوج إحدى السيدات بأنه إمعة…ولم يقل الشيخ كلمة عن غض البصر)
لي هنا سؤال لك
هل انت معصوم من هذه المناظر؟ هل عندما تسير في الشارع تجد كل النساء منتقبات؟
الجميع معرض لهذه المناظر ولكن الله بفضله يرفع عنهم وساوس الشيطان
ثالثا الشيخ محمد حسان
يقول عنه
محمد حسان …الاكثر انتشارا بين الغلابة …والبركة في عذاب القبــر
بيقول حضرته ان الاسر المسلمة تتعاطي الدين
هل قيل لك ان الدين مخدر يتم تعاطيه لكي نغيب عن الوعي وننسي هموم الدنيا؟
يا استاذ محمد التعاطي يكون لاشياء اخري غير الدين لا يسع المجال لذكرها
رابعا الشيخ وجدي غنيم
_ زي ما قلتلكم مش ساب حد جاب كله_
يقول عنه انه
(وجدي غنيم داعية المشاكل أينما حل)
والله ان كان ما يحدث له من نفي وطرد في سبيل انه لا يخشي في الحق لومة لائم يؤخذونه عليه عيب فاسال الله ان يرزقني هذا العيب
يكمل كلامه قائلا
(استهواه المجال الدعوي حينما رأى أن الناس تستمع له)
والله لما يكل في الدعوة لان ربنا بيفتح علي ايده قلوب الناس احسن ممن يكملون في الرقص والغناء والتمثيل لان الناس تسمع لهم
يقول ايضا
ويقول بأن الشيخ وجدي أفتى بأن التمثيل فيه فجور وفسق وقلة أدب….
هل عندك رأي اخر يا استاذنا هل التمثيل عبادة يأخذ الممثلون عليها أجر ؟؟؟
خامسا الشيخ كشك
انتقدت عليه انه يظهر علي روتانا فلماذا لم تنتقض علي عمرو خالد ظهوره علي ART
فين الحياد ايها النزيه؟؟؟
سادسا شيخ الازهر ومفتي الحمهورية
وان كنت غير متفقة معهم في الكثير والكثير من ارائهم ولكن لنقض هؤلاء الاسلوب والادب المطلوب اما نقضك لهم لاغرض منهم الي اهانة هذه الرموز وليس الغرض منه هو الوقوف علي الحق والغيرة علي دين الله
سا بعا سعاد صالح
يا عني سبحان الله الوحيدة التي تستحق النقد تقول عنها نحسبها علي خير والباقيين تخسبهم علي شر؟؟؟؟
سؤال بسيط هل حجاب سعاد صالح حجاب شرعي؟؟؟؟
هل تعرف شروط الحجاب الشرعي؟؟
والله لا استطيع ان اكمل باقي هذا الكلام الذي كتبه
ولا يسعني الان الا ان اقول
انا اقاطع الدستور
من معي يا مسلمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج





































نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 12:27 م
قال الشافعي رحمه الله
إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى*** وحظك موفور وعرضك صين
لسانك لا تذكر به عورة امرئٍ *** فكلك عورات وللناس ألسنُ
وعينك إن أبدت إليك معايبا *** لقومٍ فقل يا عين للناس أعين
نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 12:49 م
حسبى الله ونعم الوكيل حسبى الله ونعم الوكيل
انا لله وانا اليه راجعون
نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 2:42 م
ويارته علي كده وبس
ده كمان طول لسانه علي الشيخ خالد الجندي وقال اسرار بيته علي الجرائد
نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 6:55 م
أختي الفاضلة
ليتك نشرت في إدراجك تلك المقالة لنطلع عليها ….. على أية حال لايجوز إطلاقاً التطاول على مقام علماء الدين إلا إن ظهرت عليه بينة دامغة تدل على أنه خرج عن عماد الدين أو ذاع فتنة أهلكت المسلمين أو أمر بمعصية الله وسهر عليها …..
استرجعي الله أيتها الفاضلة فهو حسبه …. يكفيك من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه كان يسمعها ولا يركن لها حين نعتوه / بالشاعر والمجنون / ؟؟؟ فمن بقي ومن دام ذكره !!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون
أخيك حسن
نوفمبر 29th, 2007 at 29 نوفمبر 2007 9:28 م
عزيزتى منار
منذ فترة وأنا أتابع مدونتك وتعليقاتك وكنت أراكِ دائما مثالا للطالبة التى أفخر براجحة عقلها وحسن كتاباتها
حتى رأيت اليوم صورة مخالفة تماما لما عهدته فيكِ
يقول الله عز وجل: ” ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن “
ويقول لسيدنا موسى وهارون عندما أرسلهما إلى فرعون: “فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى”
ولن أستشهد بأكثر من ذلك لأنك أحفظ منى للآيات والأحاديث ويمكنك الاستشهاد بالعديد فى هذا المجال
لن أعلق على مقالتك إلا باقتباس بعض كلماتك
“علمت أن بن فتحي من مفاتيح الشــر….
حقا صدق والله فهو مفتاح للشر”
لانه قد يظن البعض ان عدم اهتمامنا بعواء امثال هؤلاء اننا موافقين علي ما يهزوا به
اذن نقر بجهل هذا الفتحي امام اسياده ممن انتقد واهان
وان كنت عادة اخذ بمبدا لايضر السحاب نبح الكلاب
لانه قد يظن البعض ان عدم اهتمامنا بعواء امثال هؤلاء اننا موافقين علي ما يهزوا به
نعملك ايه طيب يا أسطي فتحي _معذرة أقصد يا أستاذ فتحي ولكن لا تستحقها_
معذرة لا استطيع التعليق علي هذه الكلمة بما تستحق لاني فتاة مهذبة واكتفي بقول احنا بنكلم عن ائمة ودعاه مش قاعدين في غرزة يا اخ فتحي
هل وضح لكم جهل هذا الفتحي أم لا
والله لا استطيع ان اكمل باقي هذا الهراء الذي كتب”…………….. انتهى الاقتباس
.
,
سؤالى فقط إذا كنتِ قد ملأتِ قلبك بكل هذه الكراهية لواحد من المسلمين “محمد فتحى” فهل بقى فى قلبك جزء لكراهية أعداء المسلمين …..
أتمنى أن تعود صورة الأخت المسلمة الداعية ذات العقل الراجح والتقدير السليم التى عهدتك عليها ….. وإن كنت شخصيا سأحتاج إلى وقت للتخلص من آثار هذا الادراج
.
.
وبالمناسبة أقول للزملاء المعلقين: أنا لا أتفق مع ما قاله الأستاذ محمد فتحى ولكن إذا كان هو أساء الأدب فهل يكون الرد عليه بإساءة الأدب …..
بالنسبة لى شخصيا لن أقاطع جريدة الدستور لأسباب لا مجال لذكرها حتى لا أطيل أكثر من هذا
نوفمبر 30th, 2007 at 30 نوفمبر 2007 12:19 ص
ملقوش في الورد عيب قالوا احمر الخدين ملقاش فيهم عيوب انتق مميزاتهم
نوفمبر 30th, 2007 at 30 نوفمبر 2007 7:53 م
لومعجبوش دول يبقى اكيد عجبه بعرور ودينا وسعد الصغير وعمرو دياب وامثالهم كتير
ديسمبر 1st, 2007 at 1 ديسمبر 2007 12:40 م
حملة المدونون المغاربة للدفاع عن الأمن الروحي والقيم الإسلامية في المغرب
إن ما يعرفه المجتمع المغربي هذه الأيام من تفسيق ومسخ ممنهج ،يستهدف الأمن الروحي وقيم ومبادئ الإسلام السمحة، والعادات والتقاليد المغربية الراسخة،التي عاش المغاربة وفقها منذ دخول الإسلام إلى اليوم في أمن روحي وسلام اجتماعي. لقد عرف المجتمع المغربي مؤخرا هجوما غاشما على قيمه وأخلاقه، حيث طالعتنا الصحف المغربية بخبر إقامة عيد لتذوق الخمور في العاصمة الإسماعيلية مكناس، وذلك بعلم السلطات المغربية وتمويلها، والأقبح من ذلك هو اختيار يوم الجمعة لهذا الاحتفال الممقوت، وهو عيد المؤمنين ويوم صلاة الاستسقاء، حيث تتوجه القلوب خاشية إلى ربها مستغفرة تائبة وهي تقول: اللهم اسقي عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت. وبالمناسبة فهذا العيد كانت تحتفل به فرنسا –الدولة التي احتلت المغرب واستنزفت ثرواته واستعبدت مواطنيه- ووافق ذلك ذكرى عودة الملك محمد الخامس من المنفى فهل هذه مصادفة غريبة؟ أم إذلال مقصود من طرف القنصلية الفرنسية بمكناس التي شاركت في الحدث.؟
ولم يكد يستفيق المغاربة من هول الصدمة حتى اهتزت مدينة القصر الكبير أول أمس الأربعاء ما قبل الماضي على إيقاع خبر زواج شاذين جنسيا ليلة الأحد الماضي ، في حفل استمر إلى غاية الساعات الأولى من صباح يوم الاثنين ، وحضره أكثر من 50 شخصا من أبناء المدينة ،إضافة إلى مدعوين من مدن مختلفة.و حضرت نكافة تولت تزيين شاذ جنسيا معروف فى المدينة ببيع الخمور على الطريقة المعمول بها في الأعراس المغربية ..
وهذا اعتداء على الفطرة التي فطر الله الناس عليها، وهذا تبديل لخلق الله {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }الروم. فالفطرة خلق الله، وتغييرها تغيير لخلق الله والشذوذ الجنسي، تغيير لخلق الله..الزوجية خلق الله الذي خلق من كل شيء زوجين من أجل سعادة الإنسان واستمرار الحياة البشرية على وجه الأرض. وما ظهر اليوم من تغيير لهذه الفطرة، ينذر بشر قادم.
وهذا تهديد للأمن الروحي للمغاربة الذين يدنون بدين الإسلام وعقيدته وشريعته وأخلاقه.
واعتداء على العادات والتقاليد المغربية العريقة، المستندة إلى القيم الإسلامية العربية- الأمازيغية الصحيحة.
أمام هذا الاعتداء السافر على القيم الإسلامية والتقاليد المغربية العريقة، نعلن:
- رفضنا لإنتاج وبيع وترويج أم الخبائث- الخمر- في المغرب، ونحمل مسؤولية الخسائر الاقتصادية والاجتماعية والاختلالات الأمنية الناجمة عن الخمر للسلطات المغربية التي ترخص لمعاملها وحاناتها.
- رفضنا لمثل هذه الطقوس الهدامة والثقافة الغربية على قيمنا و التي تستهدف الشباب المغربي المسلم
- تشبثنا واعتزازنا بالقيم الإسلامية والروحية الضامنة للأمن الروحي للمغاربة
- تأكيدنا لمفهوم الأسرة القائم على الزوجية والتكاملية بين الجنسين، والمحقق لرغباتهما وسعادتهما والضامن لاستمرار النسل.
ندعو مؤسسة العلماء في المغرب-التي تصدت للإرهاب وأفتت بحرمته-
لتحمل مسؤوليتها الدينية والتربوية أمام الله وتتصدى التطرف والانحراف عن الفطرة التي فطر الله الناس عليها.
- وندعو السلطات المغربية للسهر على حفظ أمن المغاربة وسلمهم الاجتماعي، وتطبيق القوانين التي تمنع بيع الخمر وترويجه بين المسلمين.
وفي الأخير نعلن أننا براء من هؤلاء ومن أعمالهم وكل من ساعدهم ونعذر إلى الله من الذين لم بواجبهم من المسؤولين على أمن هذا البلد.
وحسبنا الله ونعم الوكيل واللهم إن هدا منكر لا يرضيك.
تنبيه: كل من أراد الانضمام إلى هذه الحملة يد على هذه الرسالة
و كل تعليق يعتبر توقيع على هذه الحملة
ديسمبر 1st, 2007 at 1 ديسمبر 2007 12:43 م
حملة المدونون المغاربة للدفاع عن الأمن الروحي والقيم الإسلامية في المغرب
إن ما يعرفه المجتمع المغربي هذه الأيام من تفسيق ومسخ ممنهج ،يستهدف الأمن الروحي وقيم ومبادئ الإسلام السمحة، والعادات والتقاليد المغربية الراسخة،التي عاش المغاربة وفقها منذ دخول الإسلام إلى اليوم في أمن روحي وسلام اجتماعي. لقد عرف المجتمع المغربي مؤخرا هجوما غاشما على قيمه وأخلاقه، حيث طالعتنا الصحف المغربية بخبر إقامة عيد لتذوق الخمور في العاصمة الإسماعيلية مكناس، وذلك بعلم السلطات المغربية وتمويلها، والأقبح من ذلك هو اختيار يوم الجمعة لهذا الاحتفال الممقوت، وهو عيد المؤمنين ويوم صلاة الاستسقاء، حيث تتوجه القلوب خاشية إلى ربها مستغفرة تائبة وهي تقول: اللهم اسقي عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت. وبالمناسبة فهذا العيد كانت تحتفل به فرنسا –الدولة التي احتلت المغرب واستنزفت ثرواته واستعبدت مواطنيه- ووافق ذلك ذكرى عودة الملك محمد الخامس من المنفى فهل هذه مصادفة غريبة؟ أم إذلال مقصود من طرف القنصلية الفرنسية بمكناس التي شاركت في الحدث.؟
ولم يكد يستفيق المغاربة من هول الصدمة حتى اهتزت مدينة القصر الكبير أول أمس الأربعاء ما قبل الماضي على إيقاع خبر زواج شاذين جنسيا ليلة الأحد الماضي ، في حفل استمر إلى غاية الساعات الأولى من صباح يوم الاثنين ، وحضره أكثر من 50 شخصا من أبناء المدينة ،إضافة إلى مدعوين من مدن مختلفة.و حضرت نكافة تولت تزيين شاذ جنسيا معروف فى المدينة ببيع الخمور على الطريقة المعمول بها في الأعراس المغربية ..
وهذا اعتداء على الفطرة التي فطر الله الناس عليها، وهذا تبديل لخلق الله {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }الروم. فالفطرة خلق الله، وتغييرها تغيير لخلق الله والشذوذ الجنسي، تغيير لخلق الله..الزوجية خلق الله الذي خلق من كل شيء زوجين من أجل سعادة الإنسان واستمرار الحياة البشرية على وجه الأرض. وما ظهر اليوم من تغيير لهذه الفطرة، ينذر بشر قادم.
وهذا تهديد للأمن الروحي للمغاربة الذين يدنون بدين الإسلام وعقيدته وشريعته وأخلاقه.
واعتداء على العادات والتقاليد المغربية العريقة، المستندة إلى القيم الإسلامية العربية- الأمازيغية الصحيحة.
أمام هذا الاعتداء السافر على القيم الإسلامية والتقاليد المغربية العريقة، نعلن:
- رفضنا لإنتاج وبيع وترويج أم الخبائث- الخمر- في المغرب، ونحمل مسؤولية الخسائر الاقتصادية والاجتماعية والاختلالات الأمنية الناجمة عن الخمر للسلطات المغربية التي ترخص لمعاملها وحاناتها.
- رفضنا لمثل هذه الطقوس الهدامة والثقافة الغربية على قيمنا و التي تستهدف الشباب المغربي المسلم
- تشبثنا واعتزازنا بالقيم الإسلامية والروحية الضامنة للأمن الروحي للمغاربة
- تأكيدنا لمفهوم الأسرة القائم على الزوجية والتكاملية بين الجنسين، والمحقق لرغباتهما وسعادتهما والضامن لاستمرار النسل.
ندعو مؤسسة العلماء في المغرب-التي تصدت للإرهاب وأفتت بحرمته-
لتحمل مسؤوليتها الدينية والتربوية أمام الله وتتصدى التطرف والانحراف عن الفطرة التي فطر الله الناس عليها.
- وندعو السلطات المغربية للسهر على حفظ أمن المغاربة وسلمهم الاجتماعي، وتطبيق القوانين التي تمنع بيع الخمر وترويجه بين المسلمين.
وفي الأخير نعلن أننا براء من هؤلاء ومن أعمالهم وكل من ساعدهم ونعذر إلى الله من الذين لم بواجبهم من المسؤولين على أمن هذا البلد.
وحسبنا الله ونعم الوكيل واللهم إن هدا منكر لا يرضيك.
تنبيه: كل من أراد الانضمام إلى هذه الحملة يد على هذه الرسالة
و كل تعليق يعتبر توقيع على هذه الحملة
ديسمبر 4th, 2007 at 4 ديسمبر 2007 12:25 م
وما ضر الورود ؟ وما عليها؟ ……. اذا المزكوم لم يطعم شذاها
ديسمبر 4th, 2007 at 4 ديسمبر 2007 12:53 م
الركب يسير , دع الكلاب تنبح
فبراير 8th, 2008 at 8 فبراير 2008 6:58 م
ما ارى الاخت ردت باساءة ادب فأنا احسبها على خير و لا ازكيها على الله و ان اخطأت فى تعبيرات معينة نتجت عن صعوبة تقبل سب العلماء و (التريقة) عليهم فعن من ندافع و نذب ان لم نفعل مع العلماء الربانيين؟ ثم انه لمن المخزى ان يهان هؤلاء فبهذه يكون اول الامر و من ثم ينتقل هؤلاء الى سب الصحب الكرام رضي الله عنهم اجمعين و من ثم الى المصطفي و من ثم الى الرب العلي و لا قوة الا بالله انما هؤلاء نعم حبانا الله اياها وجب علينا الحفاظ عليهم و الذب عن اعراضهم فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم :” إن الله لا يقبض العلم، ينتزعه انتزاعا من صدور الناس، ولكنه يقبض العلم بقبض العلماء فوالله بصمتنا نميت علماءنا احياءً
جزاكم الله خيرا اختنا المؤدبة الحيية الحريصة على الدين و اهله و ثبتنا الله و اياك على طريق الحق و السلام عليكم و رحمة الله